Skip to content

DIVYA DESAM · 036 OF 108

Thiruparthanpalli

తిరుప్పార్థన్ పళ్ళి

CHOLA NADU · NAGAPATTINAM, TAMIL NADU

Thiruparthanpalli is traditionally enumerated as number 36 among the 108 Divya Desams — the sacred abodes of Sri Maha Vishnu sung by the Alvars.

Thiru Parthan Palli is one of the eleven Thirunangoor Tirupathis. The moolavar here is seen in a standing posture facing west. The moolavar is known as Tamarayal Kelvan. The utsavar is known as Parthasarathy. The Goddess is known as Tamarai Nayaki. The theertham is known as Ganga theertham. The vimanam is Narayana vimanam.

It is believed that during the great epic war on the battle field, Arjuna suddenly lost his will to fight against his own kith and kin. He let Gandeevam fall to the ground and decided to start on a pilgrimage. He reached Palasa vanam. He was feeling thirsty. He reached a place where Agasthier, Bharadhvajar and Gowthma rishis were doing penance. He met Agasthier and asked him for some water. But surprisingly, Agasthier found that even his kamandalam was empty and there was not a drop of water. But with his gnana drushti, Agasthier realised that it was God’s will that his kamandalam should be empty. He asked Arjuna to pray to Lord Narayana. Accordingly, Arjuna did severe penance. The Lord appeared before Him. He gave him a sword. He asked him to draw a line onthe ground with that sword. Water gushed out.*This water is said to be the water from the river Ganges. This water collected in a pond near the temple and this pond is even today known as Khadga pushkarini. Khadga means sword in Sanskrit. As the pushkarini is said to contain the water of the holy Ganges, it also came to be known as Ganga theertham. It is also known as Sri Vishnupada theertham.

_ As Lord Narayana appeared before Arjuna here, Arjuna was able to get rid of his agnanam and was able to attain gnanam. The Lord appeared with His Chaturbujam before Arjuna. God is said to have explained the meaning of Charama slokam to Arjuna and made him realise that he should do his duty and leave the rest to God.

’ Charama slokam runs as follows :

Sarva dharman Parithyajya Mam Ekam Saranam Vraja Aham Thvam Sarva papeybhyo Mokshya ishyam, Maa Suchaha

Take refuge in Me alone;

I shall release you from all sins and grant moksha

This is the only temple among the 108 Vaishnavite Divya Desams where there is a sannidhi for Arjuna. In the sannidhi, Arjuna is seen with a sword. He is facing north. It is said that earlier when he left the battle field, Kurukshetra, Arjuna was facing south and started on his pilgrimage down south. In this place, he had the dharshan of Lord Krishna and got his enlightenment. Immediately afterwards he took the sword in his hand and was ready to start back to fight at the battle field. Hence he is seen geeing Neth, ready to go back to the battle field in the north.

TELUGU · తెలుగు

వివ - తామరయాళ్‌ కేళ్ళన్‌ా-తామరె నాయకి-శంఖ. పుష్కరిణ-నారాయణ

విమానము-పశ్చిమ ముఖము-నిలుచున్న సేవ-అర్జునునకు వరుణునకు-ఏకాదశ

రుద్రులకును (ప్రత్యక్షము-తిరుమంగె ఆ? 6 కీర్తించినది.

విశే కా ఇచ ఎట పెరుమాళ్లు శ్రీదేవి, భూదేవి, నీళాదేవులతో కలసి వేంచేసేయుందురు.

ఇచ్చట శంఖ చక గదలతో వేంచేసియున్న కోలవిల్లి రామన్‌ కలరు. వీరి హస్తములో

శార్హ మును (విల్లు) సమర్చించియున్నారు. ఇచట అర్జునునకు వేరు సన్నిధి కలదు.

చరమ శ్ఞోకార్హము ప్రకాశించిన స్థలము-మకరం పుష్యమీ నక్షతం తీర్జోత్సవం.

అర్భకులు సన్నిధికి సమీపముననే కలరు.

మార్గం ః- _ తిరునాంగూర్‌కు దక్షిణం 3 కి.మీ చిన్న గ్రామం. వసతులు లేవు.

పా॥ కవళయానై కొమ్బుగిత్త కళ్లినెన్టుమ్‌; కామరుశీర్‌

క్కువళమేగ మన్నమేని కొజ్జ కోనెన్నానై. యెన్హుమ్‌

తవళమాడునీడు నాజ్జి _ త్తామరెయాళ్‌ కేళ ఇనెన్టుమ్‌

పవళవాయాఖన్‌ మడ్యల్చై పార్తనృళ్ళి పాడువాళే.

తిరుమంగె అగర్‌ - పెరియ తిరుమ్మొ[ 4-8-1

శ్‌! చోళదేశే ప్రసిద్దానాం దేశానాం కమలాపతేః

ఎవం చత్వా రింశ తస్తు వె భవో వర్రితోమయా

ఎవ £= ఇంత వరకు చోళదేశపు దివ్య తిరుపతులు నలుబది శ్రతములు వర్థింపబడినవి.

(పాండ్యదేశీయ దివ్య దేశములు )

శో ఇదానీం పాండ్యదేశీయ దివ్యదేశ స్సువె భవమ్‌

యతీంద్ర కరుణా భూమ్నా వర్ష్యతే విదుషాంముదే

వివః- భగవ దామానుజుల వారి కృపాకటాక్షమున పండఉతుల సంతోషము కాటుకు

ఇకపె పాండ్యదేశమున గల దివ్యదేశముల వె భవము వర్గింపబడును.

జ క

షా EE

స శ

ఇల్‌ ల.

న జ

తలస అల ప్రీ

కాల ౪

శ్‌ జూ

(మం

ఈ 41 తెర్రుప)లిరు౦ శ(లై యెలే (మధుర 20కి.ఎ1 ఇ

[జృగర కోయిల్‌)

శ్లో! _శీమద్యన్నాది పథ నూపుర నిమృగాంతే

దేశేస్టితో వృనభ పర్వత చందనాథ్యే

ధర్మేక్తితస్తు మలయధ్వజ పాండ్య దృష్టః

'ప్రాగాననో అసతి సుందరబాహు నాథః

శ్లో _సోమసుందర విమాన మథ్యగః సుందరోప పద వల్తికాయుతః

విమ్లచిత్త కలిజిత్‌ పరాంక్తుశః గోదయా మణి మహర్షిణాస్తుతః

వివా సుందర బాహు పెరుమాళ్‌ - అగర్‌ - (మాలాలంకారర్‌)- సుందరవల్లి

తాయార్‌, కళ్యాణవల్లి తాయార్‌, నూపురగంగ (శిలమ్బాయి. సోమసుందర విమానము

  • వృషభగిరి - చందన వృక్షము - తూర్పు ముఖము - నిలచున్న సేవ ధర్మదేవతకు

మలయధ్వజ పాండ్యరాజునకు ప్రత్యక్షము - పూదత్తాగ్యర్‌, పేయ్యా్యార్‌,

నమ్మాఖగ్వర్‌ పెరియ్యాగ్యర్‌ ఆణ్జాళ్‌, తిరుమంగె. ఆగ్వర్‌ కీర్తించినది.

ఈ క్షే తమునకు దక్షిణ తిరుపతి యనియు, వనగిరి యనియు పేరు. ఇచట

మూలవర్‌, ఉత్సవర్‌ కూడ పంచాయుధములతో వేంచేసి యుందురు. మూలవర్‌కు

వెకుంఠ నాథన్‌, పరమ స్వామియను తిరునామములు కలవు. స్వామి ప్రయోగ

చక్రవాస్తు లె వేంచేసేయున్నారు.

ఈక్షేతస్వామి విషయమై ఆల్ఞాళ“"నాణు నణుమొ ఎటుల అను పాశురమున

స్వామికి నూరు గంగాళముల అక్కారవడిశల్‌ ( పాయసాన్నము), నూరు గిన్నెలతో

వెన్న ఆరగింపుచేతునని మాట యిచ్చినారు.

పిమ్మట భగవ (దామానుజులు అవతరించి ఆల్ఞాళ్‌ శ్రీసూక్తి సఫలమగునట్లుగా

నూరు గంగాళముల అక్కార వడిశల్‌, వెన్న ఆరగింపు చేసి ఏమ శ్రట ఈ విషయమును

ఆండాళ్‌ సన్నిధిలో విజ్ఞాపన చేసిరి. అంతవారు సంతుష్టాంత రంగ్గులె ఉడయవరులను

జూచి “ఎన్‌ కోయిల్‌ అజ్హనే” అని పిలచి ఆదరించి గౌరవించిరట. అది మొదలు

← PREVIOUS · 035

Thiruvellakulam

NEXT · 037

Thiruvali-Thirunagari

Join our community