Thirusalagramam is traditionally enumerated as number 101 among the 108 Divya Desams — the sacred abodes of Sri Maha Vishnu sung by the Alvars.
This vaishnavite divya desa is in Nepal. Itis reportedly ina very remote place which one has to pass through forests to reach the spot. In the month of Masi when Sivarathri festival is celebrated, people come in huge numbers to visit Pasupatinatha temple at Katmandu. After visiting that temple they all proceed to Salagrama. At that time, no specific permission from the Govemnment is needed to visit this place. But on other occasions, people have to get permission from the king of Nepal to travel to this spot and that the king will give permission only when a group of about 50 people plan to go to the spot. This restriction is to ensure the security of the pilgrims so that when they travel in large numbers, it is easy for the Government to arrange for protection. It is said that in the forests enroute there are wild man-eating animals. What is worse, there is also a lot of doubt as to which exactly is the spot which is the divya desa. About 170 miles from Katmandu, there is a place known as Mukti Narayana kshetra and enroute to that kshetra on the banks of Gandaki river lies this divya desa viz. Salagramam. But others say that Salagramam is not a different place and that Mukti Narayana kshetra itself is Salagramam as the river Gandaki has its origin at that place. Yet others say that about 65 miles from Katmandu on the banks of Gandaki river there is a place known as Damodara Kund and that spot is Salagramam.
The Lord in this divya desa is known as Sri Murthi Perumal. Thayar is known as Sridevi Nachiyar. The vimana is Kanaka vimana and Lord is facing north. The theertha is known as Chakra theertha as also Gandaki theertha. God appeared to Brahma, Rudra and Gandaki.
The Sthala purana: In Brahma Vaivartha Purana, we come across the mythological stories connected with this divya desa. Vrusha dwajan was a king belonging to Manu vamsa. He was a great Siva bhakta and with the boons conferred on him by Lord Siva, he became powerful and in course of time arrogant. He started looking down upon the other devas and creating a lot of trouble for them. One day the Sun god was irritated with his
TELUGU · తెలుగు
వివః ne పెరుమాళ్- శ్రీదేవి తాళ గండకీ నది - చంద్ర తీర్థము
- కనక విమానము - ఉత్తరముఖము - నిలచునుసేవ - సట అనువేశ్యకు -
శివునకు - బహ్మకు ప్రత్యక్షము - పెరియాళ్యార్ తిరుమంగె ఆళ్వార్ కీర్తించినది.
విశేః స్వయం వ్యక్తక్షే తము. నేపాల్ దేశమున గలదు. ఖాట్మండుకు 175
మైళ్ళ దూరమున గల ముక్తినాధ్ క్షే శమే సాల గ్రామము. సస. 65 మ మైళ్ళ
దూరమున గల దామోదర కుండమే సాల (గామమని కొందరి అభి ప్రాయము) గరడకీ
నది జన్మస్థానము. ఈనదిలోనే మనము ర. ఆరాధన చేయు సాల గ్రామములు
లభించును.
మార్గముః నేపోల్ రాజధాని భాట్నోండుకు 100 కి.మీ.
పా! _ .క్షలైయుమ్. కరియుమ్. పరిమావుమ్; తిరియుమ్ కానమ్ కడన్లుపోయ్,
...... శిలెయుమ్ కణెయుమ్ తుణైయాగ; చెన్హాన్ వెన్దిచ్చెరుక్కళత్తు;
మలె కొణ్జలె. నీరణ్జై కట్టి; మదిళ్ నీరిలజ్లై వాళరక్కర్.
త్తలెవన్్క్ తరె పత్తుఅత్తుగన్హాన్;. శాళక్కిరామ మడై నెష్టో.
తిరుమంగె ఆ్యగ్వర్ - పెరియతిరుమొల్లి 1-5-1.
మంచిమాట
. ఒకనాడు ఒక శ్రీవె శ్రీవైష్ణవులు నంబిళ్ల గారిని ఇట్లు అడిగిరి. “కాకాసురుడు
పాదములపైబడి 'శరణువేడినను' శ్రీరామచంద్రమూర్తి ఆతని కంటి నొకదానిని
పోగొట్టిను గదా ! కావున శరణాగతుడైనను పూర్వకర్మను అనుభవించియే.
తీరవలెనా? “సాధ్య భక్తి స్తు సాహన్రీ ప్రారబ్ధస్యాపి భూయసీ” అనునట్లు సాధ్య భక్తి
ప్రారబ్ధమునుకూడ పోగొట్ట వలదా!”అందుకు నంబ్రిళ్లైగారి సమాధానము. “నిజమే.
కానీ అంతటి అపరాధియైన కాకాసురుని క్షమించి విడిచిన దానికి గుర్తుగా అట్లు
చేసిరి. అంతేకాదు. రెండు కళ్లతో చేయు పనిని ఒక్కకంటి తోనే చేయగల
ఉపకారమును సైతము చేసిరి కావున అది దండించుటయు కాదు. క
న షా me
eae వారధిలా నక్కా వచ
చ్
జ్
అ స
బా =
వ్ల క్షే : haf] ర మి0౦ ఢడుదఠరినార్ ఈక
శో! శ్రీ తప్త కుండ తీరాడ్యే బపర్యాశ్రమీటెబ్బతే
అరవింద 'అతానాధో నారాయణ న
తప్తకాంచన్నవె 'వమానే సురనాథ దిశాముఖః =
పద్మాసన జ్ఞా 'జొన: ముద్రా. లంకృతో పపశీలవాన్'[
మం త్రోవ పదేశేర కృతవాన్ నరాఖ్యస్య' మునేః "పురో ,
రథాంశ యోగి కలిజిత్ స్తుతో విజయతే తరామ్
వివః "బదరీ నారాయణుడు - అరవిందవల్లి - తప్తకుండ తీర్థము - తప్తకాంచన
విమానము - తూర్పుముఖము క పద్మాసనము నా జ్ఞానముద - నరునకు
మంత్రోపదేశము చేసిన స్థలము - పెరియాళ్వార్, తిరుమంగె గె ఆళ్వార్ కీర్తి కీర్తించినది.
విశే స్వయం వ్యక్తక్షేతము. తిరు అష్టాక్షరీ మంత్రము అవతరించిన స్టలము.
విశాలపురి యనియు తిరునామము గలదు. ఇచలు. స్వామి అగ్నితప్త కుండముగా
వేంచేసియునా ఎరు. . ముందుగా నారద కుండములో. స్నానముచేసి పిమ్మట
అగ్నికుండములో స్నానమాచరింపవలెను. ఇచట పెరుమాళ్లు.మాతమే ధృవమూర్తిగా
వేంచేసేయున్నారు. మిగతావారు ఉత్సవమూర్తులు. -ఈస్వామి ఎదుట తెరవేయరు.
తిరుమంజనాదులన్నియు బహిరంగముగనే జరుగును. మంచు పడుటవలన తులమాసం
పొరమి నాడు (వెళ్హకాప్పు) వెన్న సమర్పించి తలుపులు వేయుదురు. తిరిగి మేషమాసం
ప్వార్ధమినాడు తలుపులు తీయుదురు. సన్నిధికి వెనుకగల లక్ష్మీనృసింహ మందిరమున
ఉడయవర్ వేదాంత దేశికులు మొదలగువారు వేంచేసియున్నారు. ఈ క్షేతమున