Thirunavaai is traditionally enumerated as number 89 among the 108 Divya Desams — the sacred abodes of Sri Maha Vishnu sung by the Alvars.
This Malainadu divya desa is located on the Madras- Kozhikode rail line. One can get down at Thirunavai station itself and the temple is about one mile away from the station. One can also reach the place by bus from Shoranur. The moolavar here is known as Naavai Mukundan as also Narayanan. He is seen in a standing pose facing east. This is the only divya desa in Kerala where Thayar has got a separate shrine. She is known as Malar Mangai Nachiyar as also Siru Devi. The theertha is known as Sengamala saras. The vimanam is known as Veda vimanam. The Lord appeared to Gajendra and the nine yogis (nava yogis). Thedivya desa is located on the banks of Bharatpuzha river.
This is one of the few famous temples in the erstwhile Malabar district. This is one of the temples which had a glorious past. But unfortunately today the entire temple precincts speak volumes on the relentless ravages of time and man’s neglect of his holy heritage. The temple towers are dilapidated. There are gaping holes on the sidewalls. Itis heart rending to see the dilapidated condition in which the temple is found. Yet there is a certain aura of holiness pervading in the area. The feeling is very succinctly, eloquently and effectively reflected in the following words found in the book “Pilgrim’s Guide to Guruvayoor and few other Vaishnavite temples” when the editor says “one can feel there there is a ring of timelessness about it and that something dignified still presides over the entire setting in spite of its abjectness. Even in this sad state there is something still mystic about it and its solidified silence is a strident rhetoric of its own departed glory before which time seems to stand in a stupor of amazement”. The temple is situated in sylvan surroundings on the right bank of the Bharatpuzha river. This river is tOKerala what Ganga is to the whole country. It is said that Mahakavi Kunhiraman Nair the great poet of Kerala, paid a glowing tribute to this river when he said that the river Ganga fascinated poet Kalidasa, the voluptuous Godavari cast her spell on poet Bhavabhooti, river Padma lent its sweetness to the songs of poet Rabindranath Tagore and the heart
- Pilgrim's Guide to Guruvayoor temple and few other Vaishnava temples of Kerala by S.P.Nair - Page 11!
TELUGU · తెలుగు
వివః నారాయణన్ (నావాయ్ ముకుందన్) మలర్ మంగె తోయార్, శెంగమల
పుష్కరిణి-వేద విమానం-దక్షిణముఖము-కూర్చున్నసేవ-ల లక్ష్మీదేవికి గబేందద్రునకు
ప్రత్యక్షము-నమ్మాళ్వార్ తిరుమంగె. ఆళ్వార్ కీర్తించినది.
విశే మలెనాడు సన్నిధులలో తాయార్లకు వేరుగా సన్నిధి ఇచట మాత్రమే
కలదు. నమ్మాళ్వార్లు ఈ పెరుమాళ్ల విషయమై “ఆనృశంస్యము' అనే గుణమును
(ప్రకాశింపబేసిరి.
_ సర్వేశ్వరుని వియోగముచే కలిగిన దుఃఖ సము[ద్రమును ss నావ
వంటివాడు ఈస్వామి “ఆవానడి యానివనెన్నరుళాయే వీడు నా దాసుడని నన్ను
దయజూడుమా! అని ఆనృశంస్య గుణమును (9-8-7) .ప్రకాశింపజేరి. ఇచట
“నావాయుణై కిన" 'నావగా వసీంచుచున్నట్టివాడు' అని పేర్కొనుటచే ఈ దేశమునకును
తిరునావాయ్ అను. తిరునామము కలిగినది.
మార్గముః షోరానూర్ నుండి కళ్లికోట పోవు మార్గములో గల “ఎడకోలమ్” నకు 1
కి.మీ. దూరమున గలదు... షోరానూర్ నుండి బస్లో కుట్టేపురంచేరి అక్కడనుండి
వేరుబస్సులోను చేరవచ్చును. వసతులు స ఏల్బాము.
పా! కోవాగియ; మావలియై నిలజ్కొణ్హాయ్
తేవాశురమ్;. శెత్తవనే తిరుమాలే!
నావా యుజైగిన ఎన్నారణ నమ్బీ;
ఆవా వడియా నివ నెన్టరుళాయే.
నమ్మాళ్వారు-తిరువాయిమొఖ! 9-8-7.
ర టు. టు సం క
క్తి air
క్! (వార థర -
మన సనా రయి ad ae ల ఎం,
క 1
న్
నానన
- తెరువలివాల్ - 6 (ఇరువల్లాయ్) తో
(శపల్లభక్షేత్రం)
న్న ఘంటాకర్త సరోవరేణ కలితే శ్రీ వల్లవాళ్ పత్తనే
భాతి ప్రాజ్ముఖ మండిత స్థితి యుతః కోలప్పిరాన్ నావుకః
_వెమానం చతురంగ మాప్య గృహిణీం శెల్చక్క్థాళుందాహ్యయాం
_ ఘంటాకర్ణ సిరీక్రితః కలిజిత స్తుత్య శృఠారే ర్మునేః
వివః కోలప్పీరాన-ేల్వత్తిరుక్కొళుందు తాయార్-ఘంటాక్టర్ణ సరస్సు తూర్పు
ముఖము-నిలుచున్న సెవాచతురంగ కోల విమానము-ఘంటాకర్లునకు ప్రత్యక్షము.
నమ్మాళ్వార్డు-తిరుమం్లగ ఆళ్వార్లు కీర్తించినది.
విశేః ఈక్షేతమునకు “తెన్ నగర్ సుందరమై న దివ్యదేశము ( తి.వా.మొ. 5-9-
- అను విలక్షణమై న తిరునామము కలదు. ఈ 'క్లేతము ద్వాపర యుగమున
శ్రీకృష్ణునిచ (పతిబ్బంపబడినదని చెప్పుదురు. చతురంగ విమానమునకు వెనుక
చ(క్రత్తాళ్వార్ వేంచేసియున్నారు. ఈ సన్నిధిలోపలకు (స్త్రీలను రానీయరు.
వెలుపలనుండియే సేవింపవలెను. కానీ ధనుర్మాసములో ఆరర్ర నక్షతమునాడు,
క్ు. సంక్రాంతినాడు మాతము లోపలకు రానిత్తురు.
సర్వేశ్వరుని పొందుటకు ఉపాయము సర్వేశ్వరుడే. "ఆతడే ఉపాయమని
మనకు తెలియజేయునది ఆస్వామి కృపాగుణమే. ఆకృపాగుణమునే నమ్మాళ్యార్లు
తిరువాయిమ్మొ (5-6-9)లో “షెరుమానదు తొల్పరుళే' (సర్వేశ్వరుని స్వాభావికమై న
కృప) యని కృపాగుణమును ప్రకాశింపజేసిరి. ఈక త్రమునకు శ్రీ వల్లభక్లే తమనియు
తిరునామము కలదు.
మార్గము: కొల్లం - ఎర్నాకుళం రైలు మార్గంలో తిరువల్లాయ్ స్టేషన్ నుండి 5 కి.మీ.
బస్సు వసతికలదు. ఇచట సత్రములో దిగి బస ఏర్పాటు సికొని తిరుచ్చెంకున్గ్థూరు
వాని సమీప శ్షేతములు సేవింపవచ్చును. తిరుచ్చెంకున్టూర్కు ఉత్తరమున 10
కి.మీ. దూరములో ఈక్షే తము కలదు. తిరువణ్డ్ణూరుకు 8 కి.మి.
పొ మానేయ్నోక్కు న్టీర్; వె గలుమ్ వినె యేన్మెలియ,
వానార్ వణ్ కముకు; మ్మత్తు మల్తి ౫ కమ ట్రిమ్