Skip to content

DIVYA DESAM · 085 OF 108

Thiruvanvandoor

తిరువణవండదూర్

MALAI NADU · ALAPPUZHA, KERALA

Thiruvanvandoor is traditionally enumerated as number 85 among the 108 Divya Desams — the sacred abodes of Sri Maha Vishnu sung by the Alvars.

This divya desa in Malainadu is one amongst five associated with the Pandava princes. It is generally believed that Nakula did punarudharana (renovation) of the temple in this divya desa.

This divya desa is four miles to the north of Chengannur. The moolavar here is Pambanaiappan, known as also Kamalanathan. He is seen in a standing pose, facing west. The Goddess is known as Kamalavalli Nachiyar. The theertha is Papanasa theertha alias Pampa theertha. The vimana is Vedalaya vimana. The Lord appeared here to Markandeya and Narada.

Thiruvanvandur is situated on the banks of Pampa river. It is also said that the images of Vishnu and Gopalakrishna worshipped by Nakula, one of the five Pandavas were originally consecrated by Brighu Mahamuni. Some say that the place got its name after the Pandavas. Originally it was known as Thiru Pandava oor, as the Pandavas and Panchali stayed in and around that place during their agnatavasa. Further, the names of the few places in and around this town, as for example Pandava Nadu evoke in us an etymological interest, as it is apparent that the name is associated with the Pandavas. Some say that Nakula who was wandering about during Agnatavasa period was so impressed by the scenic beauty of this town that he asked the local residents the name of the place. They replied that in that place “Thiruvan undu”. In Malayalam it means that in that place the Lord Vishnu is residing! So the place came to be known as Thiruvan undu oor!

Among the 108 divya desas only three have the prefix “Van” attached to them. One is the divya desa in Chola nadu known as Thiruvan Purushothamam amongst a cluster of eleven divya desas known generally as Thirunangoor divya desas. In Thiruvan Purushothamanoor the Lord is seen facing east. The other divya desa with the prefix “van” is in Malai Nadu itself where also the Lord is seen ina standing pose and is known as Thirukuralappan. That place is known as Thiruvan Parisaram. The third divyadesa with “Van” as prefix is also in Malainadu. There also the Lord is seen in a standing pose, He is known as Pambaniappan and He is seen facing west i.e. Thiruvanvandoor.

As stated earlier, Nakula the youngest amongst the Pandava brothers is closely associated with this divya desa. Amongst the Pandava brothers, Nakula is noted for his beauty, Bhimasena is known for his strength and Arjuna for his heroism.

TELUGU · తెలుగు

వివః పాంబణయప్సన్‌ కమలవల్లి త్తాయార్‌ నిల చున్నసేవ-పాపనాశ పుష్కరిణ-

వేదాలయ. విమానము-పశ్చిమ ముఖముూ-నిలుచున ఎసేవ-మార్కండేయునకు,

నారదునకు ప్రత్యక్షము- నమ్మాళ్వార్‌ కీర్తించినది.

విశే ఈ క్షేతము నకులునిచే ప్రతిష్ట చేయబడినదని చెప దురు.

ఆళ్వార్లు అనేక విధముల సర్వేశ్వరుని (ప్రార్టించియు అభీష్టము లభింపక

“దానికేమి కారణమని” ఆలోచించి “శియఃపతి తిరువణ్‌ వణ్లూరులో వేంచేసియుండి

అచటి భోగ్యతా విశేషములకు పరవశుడై తనను మరచి. యుండు” ననిభావించి

స్వామియొక్క ఆర్తరక్షణ దీక్షను గుర్తుచేయదలచి సము ద్రతీరమున సంచరించు

షక్షులను (శియఃపతి యొద్దకు దూతలుగా పంపుచున్నారు.

ఇది ఆళ్వార్లు సల్వేశ్వరుని విషయమై. నాయికా భావముతో దూత(ప్రేషణము

చేసిన దివ్య దేశము. తిరువాయిమొఖ్రాలో గల. నాల్లు దూత(పేషణముల లోనిది

రెండవది. మొదటిది “అజ్ఞీజై య. మడనారాయ్‌” అనుదశకమున వ్యూహమూర్తి

విషయమై దూత(ప్రేషణ గావింపబడినది. ఈ క్షేతస్వామి విషయమై న “వెకల్‌

పూబ్బగవాయ్‌” అను దశకమున (6-) “ఏయు శేవగనాణ్కు (వర్ణిల్లుచున్న శె ర్యము

గలవానికి) యని విభవమూర్తి విషయమై. దూత (పేషణము నెరుపబడినది. ఈ

శ్రత్రమునకు పంపోత్తర దేశమను తిరునామము గలదు. పంపానదికి ఉత్తరతీరమందున్న

దివ్యదేశము అని అర్థము... (తి.వా.మొ. 6-1-10).

మార్గముః శెబ్లణూర్‌కు వాయువ్యముగా ర కి.మీ. వసతులు స్వల్పము. తిరువల్లవాళ్‌

నుండియు సేవింపవచ్చును.

పా! _ వెకల్‌ పూజ్లిివాయ్‌; వన్దుమేయు బురుకినజ్నాళ్‌;

_ శెయ్‌గొళ్‌ శెన్నలుయర్‌; తిరువణ్యణ్తూరుటైయుమ్‌;

వైగొళ్‌ శక్కరత్తెన్‌; కనివాయ్‌ పెరుమానె క్కణ్లు;

కెగశ్‌ కూప్పీ చర్‌ విన యాట్టియేన కాదనె యే.

నమ్మాళ్వారు - తిరువాయిమొళ 6-1-1.

ee చమటను పతన య టం

& 68. తిరువాట్లార్‌ 0 %

శో శ్రీ వాట్టారు పురే భుజంగ శయన శ్రీరామ తీర్దాంచితే

_ త్వష్టాంగాహ్సాయ మాదికేశవ విభుర్వెమాన మాప్త [థియమ్‌

దేవీం మారతకోప పూర్వలతికాం సంప్రాప్య పశ్చాన్ముఖః

స్తుత్యః చం[ద్ర పరాశరాక్తి విషయో రేజే శఠారేర్మునేః

వివి ఆదికేశవ పెరుమాళ్‌ - మరకతవల్లి తాయార్‌ (పద్మిని) - శ్రీరామ

పుష్కరిణి - అష్టాంగ విమానము - పశ్చిమ ముఖము - భుజంగ నల —-

చందునకు, పరాశర మహర్షికి ప్రత్యక్షము - నమ్మాళ్వారు కీర్తించినది.

విశే ఈ శే తమునకు పరశురామ 'క్షేతమని ఏరు. ఈ దివ్య దేశమునకు

రెండువె పుల రెండు నదులు (ప్రవహించుటచే తిరువాట్టారు అనుపేరు గల్లినది.

తిరువనంత పురములో వలెనే ఇచటకూడ స్వామి మూడు ద్వారములలో సేవ

సాదింతురు. ఇచట సాయంకాల సూర్య కిరణములు స్వామి తిరుముఖ మండలమును

స్పశించును.ఈ క్షేతమునకు “వళుమ్‌ మికునది” (మిక్కిలి సంపదగల దివ్యదేశము)

యను తిరునామము కలదు. ఈ దివ్యదేశ విషయమై నమ్మాళ్వారు 10వ శతకమున

“అరుళ్‌పెరువారడియార్‌ అను దశకమును అనుగ్రహించిరి. తిరువిరుత్తము మొదలు

ఈ దశకము వరకు ఆళ్వార్లు అనుగ్రహించిన (పబంధములో స్వామిని పొందుటకె

తాను పడిన పాటులను త్వరనుప్రదర్శించిరి. కానీ ఈ దశకము నుండి ఆళ్వార్డును

పొందుట్లకె. సర్వేశ్వరుడు పడుపాట్లను ప్రకాశింపబేయుచున్నారు. అనగా ఆ క్రిత

పారతంత్యగుణమును “నమదు విదివగెయే” నను విధించినప్లు యగును) అను

← PREVIOUS · 084

Thiruvattaru

NEXT · 086

Thiruvaranvilai

Join our community